El doctor Miguel Giusti ha publicado recientemente una compilación de ensayos con el título “Disfraces y extravíos. Sobre el descuido del alma”.

El cuidado del alma fue una bella y efímera fantasía griega que echó raíces en nuestra cultura. El alma era una alegoría de la vida – natural, humana y cosmológica- y su cuidado consistía en cultivar un ideal ético y estético de existencia. El cuidado del alma llevó a los griegos a abrazar dos aspiraciones complementarias entre sí: la excelencia de la performance en todas las actividades, laareté, y el adiestramiento en las artes que condujesen a su buen ejercicio, la paideia.

En la actualidad, el cuidado del alma se lo disputan los gurús de la autoayuda y los gestores de la calidad. Son dos oficios solo en apariencia disímiles, porque los aúna el empeño por ocultar la pérdida del sentido y producir una retórica de la simulación. Las señales del descuido del alma son hoy ostensibles y se propagan con la luminosidad de la cultura del espectáculo: a la persistencia de la injusticia, del irracional crecimiento económico o del colapso del medio ambiente se suman ahora el incremento de la intolerancia, la parodia de un orden político mundial o la clamorosa expansión de la corrupción en el mundo entero.

Los ensayos reunidos en Disfraces y extravíos representan un desafío de reflexión ante el descuido del alma en nuestra época, un intento de fundamentación filosófica de nuevas formas de convivencia política y ética.

Fuente: CEF PUCP

Introduction to the Dossier: Juan Javier Rivera Andía. The articles compiled here are dedicated to exploring conceptions found in South American ethnographic contexts that are linked to the perception of danger and risk. In the contexts analysed here, which belong to the Andes and the Amazonia, the authors stress the symbolic and practical aspects of the relationships between humans and non-humans. What do rituals and myths related to misfortune tell us about Amerindian forms of conception and interaction with the other-than-human beings that co-exist with indigenous peoples in their environments?

Examining these interactions as they occur in diverse cases, this dossier calls attention to the sociocultural norms, spatio-temporal locations, and performative modes that characterize human and non-human relations. Finally, high-lighting those current dynamics of continuity and change lived by South American Amerindians, it contributes to the debate on the contemporary relevance of classical ethnographic symbolic structures, and provides elements to review the heuristic scope of regionalism for the understanding of societies in constant contact with other cultures.

Fuente: América Latina Portal Europeo

La doctora Scarlett O’Phelan ha sido distinguida con el Premio Georg Forster de investigación. En su estancia en Alemania, la historiadora peruana cooperará con sus colegas en el Departamento de Historia de la Universidad de Hamburgo. El anfitrión es el Prof. Dr. Ulrich Mücke.

La doctora O’Phelan ha marcado notablemente la imagen de la época colonial del Perú. Un punto fundamental de su trabajo es el que concierne al rol de la población indígena en los levantamientos contra los colonizadores en el siglo XVIII. Asimismo, la doctora O’Phelan es una reconocida conocedora del proceso de independencia del Perú durante el siglo XIX. Durante su estancia en Alemania, la doctora O’Phelan continuará con su investigación acerca de las experiencias de exilio de los monárquicos que, luego de la independencia de 1821, huyeron del Perú (Georg-Forster-Preisträgerin kommt zu Forschungskooperation ans Historische Seminar).